自從上了希伯來聖經導論,總想要會教會與團友分享自己所得。前幾天剛好討論至五經與摩西,一位朋友問說:五經是摩西寫的。我聽罷,有一瞬間想立刻回應:「不,五經不是摩西寫的」但隨即沒有衝口而出,而是幽默地說道:「或許吧」
記得最後一顆時不少同學都有問到,如何在學習關於希伯來聖經的這些知識後,教導與傳授予教會的弟兄姊妹。現在逐漸發現,確實是一件難事:不可能直接說「聖經是假的」或者「摩西沒有寫過五經」,因為這不完全100%正確,會敗壞人信心(Leo Sir語)。那看著其他人說著經文是真實的歷史,或某某書卷一定是某個人寫,又感覺不太對勁,因為與自己所學不符合。這過程總是複雜矛盾。
但後來覺得,對於平信徒,也就是一般大眾而言,聖經誰寫的,其實不太重要。經文的重點是經文本身說了什麼,以及它對讀者生命有何影響;不少經文其實也找不到真正作者是誰,而且即使我們猜測是另一個作者,也不對經文有很大影響。這樣看來,很多信徒其實生活已經足夠忙碌,或許他們不會在乎申命記是不是摩西寫的,因為這不重要,也不影響經文呈現的意義。
當然我不會說聖經作者是誰真的一點都不重要。像以賽亞書那次報告時提及,多一個作者可能性,其實豐富了我們對經文的想像,尤其曠闊了另一個對經文行程背景與原來讀者群的思考,其中最大的作用,便是讓現在的我們,不會看到一段經文就輕易定論道:這段經文是誰寫的,而它唯一的信息便是這樣。
研究聖經中這些可能找不到答案的問題,或許是為了讓人謙卑,明白自己無法完全明白上帝,卻仍願意帶著熱情,繼續掀開下一頁的聖經吧。
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